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历史上伊斯兰教给维吾尔族群众到底带来了什么

 
 


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为了发展国家,我们必须消除宗教极端思想的遗产。

(巴楚县文化,体育,广播电影电视局党组副书记,主任:买Timothy Amat)

近日,县税务局干部余素珍·希西西《朋友,你不必专门为我找清真餐厅》,水利局干部蒋素玲《一名南疆汉族干部的觉醒》,县人大常委会主任涂鲁武吴布利《让我们勇敢的来一场“精神洗礼吧》和县委副书记,县文章昌牧和塔尔曼苏尔的《打破“教族捆绑”枷锁,实现维吾尔族思想解放》引起了全县广大干部群众的热烈讨论,用暴风雨冲走了每一位维吾尔族党员干部的心,迎来了巴楚的土地。解放。下面,我用我个人的经验和个人经验与维吾尔族同胞讨论三个真正的问题:

第一个问题:伊斯兰教给历史上的维吾尔族人带来了什么?

我们的新疆是个好地方。它一直是许多民族共同生活和各种宗教信仰共存的地区。在这片辽阔的土地上,所有民族都在不同的历史时期相信不同的宗教。从新疆历史可以看出,伊斯兰教进入新疆后,是通过战争和其他强制手段进行的。在此过程中,当地居民要么逃离,要么被迫皈依伊斯兰教。持久战已严重危害新疆社会经济和人民生活。伊斯兰教首先以两派,什叶派和逊尼派的形式在新疆传播。后来,苏菲,白山和黑山在新疆南部生产。每个派别的派系都造成了灾难,受灾群众越来越愚昧,越来越狭隘,越来越迷信,失去了人性和理性,逐渐削弱了祖国的归属感。 ,民族意识和公民。意识,盲目崇拜阿拉伯世界和土耳其世界。简而言之,在过去的几个世纪中,维吾尔族宗教信徒的生活沉浸在“这个世界”,“世界”,“天堂”,“地狱”,“清真”和“不真真”这六个词中。 ”。与此同时,伊斯兰极端主义摧毁了固有的民族文化,拒绝中国多元文化,造成严重的文化破坏。后来,极端主义所倡导的“泛伊斯兰主义和泛突厥主义”在新疆传播开来,严重危害国家安全,社会稳定和民族团结。民族分裂势力和宗教极端主义势力将族群和宗教捆绑在一起,并宣称“维吾尔人与穆斯林相当”。 “伊斯兰教是维吾尔人唯一的宗教。” “维吾尔文化是一种伊斯兰文化。” “圣战教导天堂。” “一系列极端思想和错误观点诱惑了维吾尔族人民,歪曲和伪造了新疆的历史,破坏了祖国的统一,民族团结和社会稳定,破坏了我们的幸福生活,并试图实现分裂祖国的野心。”世界正在发展,中国正在发生变化。今天,随着科学技术的迅速发展,维吾尔族必须摆脱宗教极端思想的束缚,坚持宗教中国化的方向,解放思想,转变观念,紧跟时代步伐,坚定不移并坚决地感受到党的恩典,听取党和党的意见。走路,与汉族等民族进行全方位的交流和交流,学习民族语言,加强“五个认同”,坚决与“三力”,“两个人”作斗争,共同维护统一祖国,民族团结,共同保护我们的幸福和美丽。家。

第二个问题:谁给了今天幸福的生活?维吾尔族的感恩之心在哪里?

我出生在一个知识分子家庭。父母双方都从事教育工作。我的童年是在切尔布里镇度过的。那时,家里有很多孩子,条件也不好。整个家庭住在一个用土建造的房子里。当风和雨,房子没有充满风或泄漏。每次地震发生时,您都可以听到土块的声音。那时,在我年轻的时候,我会听到身边的人说“胡达会祝福我们。”我问老年人,我们什么时候不能住在这样的房子里?他们还会说“胡达会给我们”。我听了很多,我小,错误地认为胡达是幸福生活的源泉。我长大后,上学,增加知识,发现胡达没有给我周围的东西:父母的工资,我上学的书,我穿的衣服,食物我吃了,我上了大学。奖学金,治疗,荣誉等谁给了我这些?是“胡达”吗?不,不,绝对不是!这些都是党和国家给我的。维吾尔族同胞,你住的房子,你吃的最低生活津贴,扶贫带来的福利和优惠政策,哪一个不是共产党给的?当我们的祖先遭受苦难并且贫困人口减少时,当2.24 Joan Kurchak地震需要帮助时,你怎么看待胡达?这不是共产党全部给出的吗?如今,我们生活在一个强大的国家,人们的安全感,习得感和幸福感不断增加。没有吃喝的困境,没有脱衣服,没有流离失所,我们有多开心。 ?难道我们不应该感谢党和国家吗?别忘了挖井。我们必须记住,没有伟大的中国共产党的正确领导,没有伟大祖国的保护,没有全国人民的关心和支持,我们的维吾尔人今天会过上幸福的生活吗?作为维吾尔人,我们必须深刻反思党和祖国的感激之情。我们必须教育我们的下一代,学会感激,唤醒维吾尔人的感激,重塑维吾尔人的良好形象。

第三个问题:维吾尔族同胞,我们是想发展进步还是倒退?

当我还是个孩子的时候,全家共用一条毛巾。妈妈和爸爸洗了脸,然后他们给我们的兄弟姐妹洗了几张脸。没有人刷牙,只能用水冲洗。房子很少透过窗户通风。洗手间去了房子后面的干厕所。在夏天,苍蝇和蚊子泛滥,冬天太冷。这个家庭在董事会上只有两个毛毡,母亲每天刷几次。晚上,全家人一起睡了。这种生活方式一直持续到我上大学。在大学里,为了学习普通话,我亲自从少数民族同学转到汉族同学宿舍,与汉族学生一起学习和生活,并进行了深入的交流。我学习了汉族同学的先进思想,学习了文明生活。每次上大学,我都会回来教我弟弟妹妹,让他们触摸文明的生活方式。兄弟姐妹也喜欢这种时尚生活。现在,整个家庭都生活在文明的生活方式中,不仅疾病较少,而且精神面貌也很好。但是,农村地区的一些维吾尔人虽然生活在富人和穷人的住房里,却不愿意接受或不习惯新的生活方式,仍然不注重卫生,拒绝使用专门建造的卫生间。这些生活习惯是我们的维吾尔人想要的吗?我们愿意嫉妒吗?什么时候不讲文明,不说健康,充满疾病的人?我想大多数维吾尔族同胞都不愿意!政府实施家具和家庭“三新”生活,让我们积极参与阳光灿烂的文化体育活动,是让我们过上文明的现代生活,提升我们的身体素质,增强我们的精神面貌,创造一个美丽的家用手。我们应该从意识形态上认清,遵循行为,从习惯中发展,共同努力,改变,成长,提高,有意识地远离宗教极端思想,并下定决心跳出“成为束缚”的陷阱。一开始,我们开始走极端,开始改变饮食习惯。人民和人民相互尊重,共同享用中餐。从日常生活的名称,割礼,婚礼和葬礼开始,宗教习惯的影响完全从心灵的深处消除,为子孙后代创造一个新的世界。作为文化体育战线的党员干部,我有责任和义务宣传和引导广大国家干部和人民正视历史,增强“五个认识”的意识,进一步提高政治意识,加强政治立场和政治信仰,带头反驳错误观念。作为意识形态领域的领导者,我将坚决果断地承担起政治责任,以身作则,继续发声,进一步带头消除“双盘理想”和有问题的书籍,问题材料,并增加审查。加强,坚持党的宣传和文化阵地,牢牢把握思想领域的主动权;作为传教士,我必须教育和引导各族人民坚定不移地坚持马克思主义的“五个观点”,努力做到守法,区分是非,勤奋富裕,懂得感恩,永远听党和参加聚会的好公民。

维吾尔同胞,让我们进一步认识到“三股势力”的邪恶本质,认识到反分裂斗争在思想领域的严肃性,坚决与“三股势力”和“两面派”斗争,敢于采取责任,加深批评“双盘”思想的真正危险,率先解放思想,抵制极端,坚持不懈地努力实现新疆社会稳定和长期稳定的目标!

以下是维文版

转载来源:巴楚零距离

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